Tai gali būti kelionių dienoraštis parašytas ateivių. Galbūt tai įrodymas neaiškių kultūros prarasta vien istorija. Gal tai tik svaičiojimas, ar net parengti pasijuokti siekiama sugėdinti senovės mokslininkas. Tai gali būti tiesiog keistai užkoduotas knyga Botanikos. Tai Voynich rankraštis, ir tai vienas iš labiausiai ilgalaikis paslapčių į knygų kūrimo istorijos
Voynich rankraštis yra nelyginis ir kebli kodeksas (senovės rankraštis susirinko į knygos forma). "; šimtai metų, ji alsuoja išgalvotas scenarijų kalba, kad niekas pripažįsta. Jis puošia spalvoti iliustracijų augalų, kad niekas niekada katalogus, be to, astronominių diagramas, baisu ieško plika moterų, o gal ir viduramžių receptus ir medicinos patarimų, taip pat.
daugiau nei 200 puslapių ilgas, Knyga yra ilgas paslaptis. Mokslininkai, filosofai, menotyrininkai ir - galbūt visų pirma - cryptographers iš visame pasaulyje bandė išnarplioti kalbą ar kodą knygoje. Kompiuterių mokslininkai užpuolė tekstą galingas procesorius ir sudėtingų algoritmų. Visi jie nepavyko, tiek, kad niekas iš tikrųjų nežino, ar knygoje raidės yra tikrai raidės ar skaičiai ar galbūt kažkas visiškai.
Nors profesionalų ir mėgėjų codebreakers teigia apie šį paslaptingą tekstą turinį , nėra užginčyti vienas faktas -. Voynich rankraštis yra žavus paslaptis, ir vienas, kad bandymai pačius apribojimus mūsų gebėjimą išnarplioti paslaptis praeities
iš Europos į Yale
Niekas nežino, kur Voynich rankraštis atėjo, nors jos iliustracijų stilius atrodo, kad atitiktų 15-ojo amžiaus Europos meną. 2009, mokslininkai iš Arizonos universiteto atliktas anglies pažinčių bandymus knygos ir patvirtino, kad jis tikriausiai buvo padaryta prieš kelis šimtus metų, galbūt pradžioje 1400s.
Yra ne daug įrašytų būdu įrodymų apie knygą, bet 1639, Prahoje įsikūrusi senovinio kolektorius pavadintas Georgas Baresch išsiuntė laišką Atanazas KIRCHER, jėzuitų mokslininkas gyvena Romoje. Savo laiške, Baresch aprašyta " gabalas raštu nežinomais rašmenimis " ir " iš įvairių vaizdų, žvaigždžių ir kitų dalykų, pažymėtų cheminės simbolika išvaizdą. " Jis manė, kad knyga buvo kai saugykloje viduramžių medicininės informacijos rūšiuoti, tačiau jos nesuprantama kalba reiškė ji tiesiog sėdėjo " beprasmiškai " jo bibliotekoje.
Kircher turėjo už ardymas h
[1] 