Ctesibius (antrasis Kr) eksperimentavo su vandens slėgio ir oro slėgis. Ankstyvą krikščioniškosios eros herojus valdomi įtaisai su vandeniu, oru ir garais įskaitant reaktyvinį variklį pirmtakas.
Egiptas ilgą laiką buvo medicinos žinių vadovas, kai helenizmo epocha prasidėjo. Aleksandrija greitai tapo medicinos centras Viduržemio jūros pasaulį. Tarp pagrindinių gydytojų ir savo srities atradimų buvo Herophilus iš Chalcedonas, anatomijos ir fiziologijos Erasistratus, (trečiojo amžiaus prieš Kristų); Marinus, kaukolė chirurgija (vėlai pirmojo amžiaus M.ē.); ir Soranus, ginekologija (II a). Nebuvo, iš tiesų, keletas reikšmingų pažanga operacijos iš Aleksandrijos eros į 19-ojo amžiaus.
Filosofija ir teologija
Per pasirengimo krikščioniškosios eros, Atėnai išsaugojo viršenybę Aleksandrijoje kaip filosofijos centre. Kai Aleksandrijos mokyklos filosofijos sukurta, ji atspindėjo misticizmą rasti visoje Vidurio Rytuose. Apie 100 P.m.ē. ten yra kilęs iš Aleksandrijos naują filosofiją, Neopythagoreanism, kurioje Pitagoro doktrinos buvo suteikta mistinis aiškinimo. Atsisakymas pasaulietiškų dalykų ir pripažintų vieną aukščiausiosios dievybės buvo pabrėžta.
Kaip krikščioniškosios eros pradžios, Aleksandrijos Judėjas Filonas, derinant žydų religinės idėjomis su graikų filosofija, pabrėžė mistinę kokybę žmogaus santykį su Dievu. Filonas įtakos du vėlai antrojo šimtmečio graikų Bažnyčios Tėvų, Klemensas Aleksandrietis ir jo mokinys Origenas. Šie du paeiliui vadovauja Aleksandrijos katechezėje (krikščionių religinės) mokykla, kurioje tiek krikščionių ir pagonių (graikų) raštai buvo tiriami ir kur filosofija vėliau žinomas kaip neoplatonizmo pasikeitė.
Plotino (III a), kuris tikriausiai į dalyvavo mokykla, suformulavo neoplatonizmo doktrinas, kurioje siela buvo pašlovintas ir fizinių pojūčių nepaisė ir nugabeno į Romą. Nors neoplatonizmo buvo pagonių filosofija ir Origenas, po jo mirties, buvo nepaneigė Bažnyčios kaip eretikas, kiek iš Aleksandrijos mokykloje teologijos mistika buvo absorbuojamas į krikščionių mąstymą. 
[1] [2]