stačiatikių ir konservatorių žydai kategoriškas prieštarauti kremavimo dėl priežasčių, biblinės ir Talmudo nutarimų. Daugelis Liberalų ir reformų žydai remti kremavimo kaip alternatyva. Tačiau nacių kremavimo žydų istorija Holokausto metu taip pat turi įtakos tiek pasaulietinių ir religinių žydų prieš kremavimą nuomonę.
Rytų stačiatikių bažnyčia draudžia kremavimo, nes ji kaip iš jo prisikėlimo tikėjimo išvykstant. Mormonai, arba iš Pastarųjų Dienų Šventųjų bažnyčia (LDS), stipriai remti laidojimo per kremavimo, nors Bažnyčia leidžia kremavimo kultūrose, kur jis įprasta.
svarbą ir sakramentą kūno, taip pat į tai, kad grupės, kurios priešinosi bažnyčią pasisakė kremavimo, vadovaujama Romos katalikų Bažnyčios ilgą laiką opozicija kremavimo, nors tai buvo ne techniškai prieš bažnyčios dogmos. 1960, kanonų teisė buvo atsipalaidavęs ir bažnyčia pakartojo, kad kremavimo buvo leista be bausmės. Requiem Mišios gali būti laikomas su kūnu, kad būtų kremuoti, arba leidus vietos vyskupo, su kremuotas išlieka.
istoriškai protestantų denominacijos buvo atviresnis kremacijos idėjos ir net pasisako už laidojimo reformas tuo amžių sandūroje.
Nors religiniai požiūriai ir istorines tradicijas turi didelę įtaką laidojimo praktiką, taip daryti visuomeninius, ekonominius ir ekologinius poreikius. Kadangi vis daugiau žmonių pažvelgti į kremavimo kaip perspektyvią laidojimo galimybe, jie gali rasti tai nėra taip paslaptinga, kaip jie manė.
